Esfahan

Другой день рождения – зеленая вода

Все мои дни рождения в детстве были похожи друг на друга. Это происходило в Арзни, где собирались мои родственники. С каждым годом их становилось меньше, так как времена менялись, а эти изменения, почему-то, людей уносили, а не приносили.
Но был один-единственный детский день рождения, который я справил в Ереване. Причину этого я не помню, но этот день запомнился мне на всю жизнь.

Зеленая вода
У детей, которые жили в славном ереванском районе Зейтун, не было большого набора развлечений: ботанический сад, футбол, снег, очереди за хлебом, один на все здание велосипед и «зеленая вода».  «Зеленая вода» - бассейн на заводе Алмаст. Сейчас-то мне понятно, что вода в бассейне была зеленой из-за того, что в нем собиралась отработанная на заводе вода, но тогда среди нас бытовала уверенность, что вода зеленая, так как минеральная, а если минеральная, то она целебная.
Попасть в этот чудный бассейн было трудно: мы поднимались на стену, ограждающую завод от проезжей части, по этой стене продвигались около 50 метров, а там перелезали через окно в помещение, в котором находился сам бассейн. Но самая большая проблема состояла в преодолении  не этих преград, а в двух людях – стороже Арсене и его жене – уборщице Асмик. Это была сравнительно молодая пара лет 45, причем, Арсен и Асмик были поразительно друг на друга похожи внешне – худые, чернявые и одинаково злые. Их лица отличались в основном густотой щетины…
Арсен и Асмик были «цепными псами», которые, если тебя поймают, отлупят по полной. Накануне нашего похода в бассейн, приуроченного к моему дню рождения, мы увидели дворового парнишку Гарика с бордовым ухом:
- Что с тобой?
- Это этот сука Арсен вчера меня поймал и ударил. Говорит: «Ты что на стене делаешь»? Как будто не знает, что!

Смена чувств
Утром моего дня рождения я, мои друзья Армен и Мгер направились в бассейн. План у нас был простой – искупаться, а потом пойти в Ботанический сад и сделать шашлык из картофеля, баклажан и помидора. Припасы мама дала нам с собой.
Не успели мы перелезть через окно, как услышали идущие из коридора голоса Арсена и Асмик. Прыгнув в помещение, мы сразу спрятались за углом и стали ждать, пока голоса исчезнут. Но они приблизились, и, наконец, прекрасная супружеская пара зашла в помещение.

Чувство 1 - Страх
Как только они встали у бассейна, к нам пришло первое чувство – страх. Цепные псы начали оглядываться вокруг, как будто кого-то – нам показалось, что нас – искали. Неужели они увидели нас на стене? А если да, то почему нас не ищут за углом? Это же лучшее место, чтоб спрятаться. Потом Арсен сам поднялся на стену и начал смотреть наружу. Неужели нам повезло и он подумал, что мы убежали? А потом он начал всматриваться в воду бассейна. Нам показалось, что он думает, что мы нырнули. Но когда это продлилось пару минут, мы поняли, что он не ищет нас.
Чувство 2 – Сексуальное

Как только Арсен перестал искать «нас» в воде, Асмик сказала:
- Ну давай, раздевайся!
Мне трудно будет передать наши чувства. Я писал выше, что это была страшно некрасивая пара, не симпатичная и отталкивающая. Но когда Асмик произнесла эту зловещую фразу, в наших  раннеподрастковых сердцах что-то стукнуло. Мы вдруг поняли, что совершенно неожиданно и незапланированно мы можем стать свидетелями первого полового акта в своей жизни. И, главное, никто из нас явно не был против. Каждый думал о чем-то своем, скорее всего: я представлял, как  буду об этом рассказывать в школе, а как мне никто не поверит, и как я поклянусь, что это было так, а потом снова не поверят, а я полезу в драку, так как просто так я не клянусь… Но все пошло не так, как мы думали – раздевшись, Арсен прыгнул в воду.

Collapse )
Esfahan

Некороткая память

Мне очень трудно вспомнить, что я делал в прошлом году 7-го августа. Или в позапрошлом году. Или 10 лет назад. Но я точно могу сказать, что лет 30 назад с раннего-раннего утра я сидел на пороге дома моих дедушки и бабушки в ассирийском Арзни и ждал, когда же мой дед вернется с покупкой. Покупка 7-го числа августа с первого года переселения моих дедушки и бабушки в чужую для них ассирийскую деревню была одна и та жа: дед в 4 часа утра просыпался, уходил в горы к курдам и возвращался с ягненком. Делалось это ровно за 3 недели до 28-го августа – дня Богородицы ассирийцев, когда все местные жители делали жертвоприношение. Дед тоже делал жертвоприношение в знак уважения к местным традициям. А скорее, в знак уважения не к традициям, а к людям, в деревне которых он жил. Именно в «их» деревне, несмотря на то, что деревня находилась в Армении.

Сегодня это звучит немного странно, но дед – старый армянин 1897-го года рождения, родом из глубоко традиционалистской горисской деревни – мыслил не в категориях национализма или патриотизма (уверен, что ему эти слова были не знакомы), а относился к миру и к жизни более просто, а значит – честно. Дом принадлежит тому, кто его построил и кто в нем живет, а не тому, кто его считает своим из национальных, географических или политических соображений. Так же он и относился к Арзни – ассирийской деревне, застрявшей между Персией, откуда ассирийцы переехали в Арзни в 1829-м году и Россией – куда они в основном переехали из Арзни после 1988-го года.

Так вот, лет 30 тому назад я точно ждал своего деда с покупкой. Я не помню, что я ощущал, когда резали ягненка 28-го августа, но все предшествующие 28-му августа 3 недели я возился с животным, разговаривал с ним, объяснял, как себя надо вести в саду.
Однако был один-единственный год, когда мы купленное животное не зарезали, и случилось это вот как.
Как и каждый год дед 7-го августа вернулся с ягненком – черного-черного цвета и удивительно красивым. Бабушке сразу же это не понравилось, что она и высказала деду: «На жертвоприношение черного барашка не режут, так не принято».
На что что дед сказал: «Покажи мне решение колхоза, в котором написано, что черного барашка ассирийской Богородице в жертву приносить нельзя!»


Collapse )
Esfahan

(no subject)

Рекомендую текст на acsr.am об экономической ситуации в Иране, новой экономической и финансовой элите, структурных преобразованиях, "кооперативах" и том, как санкции меняют страну в не лучшую сторону.

    Esfahan

    Религия и мораль

    - Ты знаешь какой вопрос меня сейчас волнует больше всего, Севак?
    - Что будет с Сирией?
    - Нет, ты что! Я оттуда уехал, и она меня не волнует. Волнует брата, который туда вернулся, но не сама Сирия.
    - Так что тебя волнует, Вардан?
    - Меня волнует то, что мой сосед решил продать квартиру и переехать в собственный дом. Это значит, что заселится новый человек, с которым придется налаживать отношения. Это так трудно в Ереване. Ночами мне снится, что въедет хам или вор, мерзавец или священник.
    - Священник? А почему священник тебя волнует?
    - Не сам священник, а его статус. Вот зальет меня, и мне будет стыдно ему нахамить и накричать на него. Его сын ударит моего, я не смогу за это его ударить.
    - Что же тебя остановит?
    - Ну мы так воспитаны. Священник - Божий человек и с ним надо поддерживать исключительно хорошие отношения.
    - Слушай, но ты же католик. Твой возможный сосед, скорее всего, будет православным-армянским. Так что можешь легко войти с ним в конфликт.
    - Так это же еще хуже. Ударю его, скажут, что сделал это из-за того, что сам католик и мною движут церковные конфликты... Тупиковая ситуация.
    - Слушай, Вардан, шанс того, что твой новый сосед будет священником, равняется 1/20000.
    - Но все же шанс есть. И если есть шанс на отрицательный исход, то он точно сработает. Однажды так со мной было.
    - Как это? Расскажи.
    - Вот где-то лет 20 тому назад ко мне в Алеппо пришел постричься старый араб. Я его постриг, он заплатил, вышел и его тут же арестовали. Оказалось, что он известный фальшивомонетчик и полиция за ним следила аж с турецкой границы. Вот его арестовали, зашли ко мне и забрали деньги, которые он мне заплатил. На следующий день меня взяли в полицию и стали допрашивать, откуда я его знаю и как долго ему помогаю. Я был в шоке. И знаешь, что они мне сказали?
    - Что?
    - Оказывается, что этот человек, пока доехал из Турции в Алеппо, заночевал в гостинице, зашел в магазин, 3 раза пообедал и в конце пришел ко мне постричься. Везде он заплатил фальшивыми деньгами и только мне заплатил нормальными. А это, как мне сказала полиция, вызывает подозрения, что он меня знал и, может быть, я его сообщник.
    - И что в конце?
    Collapse )
    Esfahan

    Чудо

    - А давай я тебе расскажу историю из Мешхеда, про моего двоюродного деда.
    - Давай.
    - Значит, был у меня дед и звали его Али!
    - Это точно был твой дед?
    - Почему ты спрашиваешь?
    - Ну потому что имя Али очень подходит для любого персидского рассказа, очень характерное просто имя, понимаешь?
    - Нет, его правда звали Али. Так мне рассказать историю или нет?
    - Прости, рассказывай.
    - Так вот, мой двоюродный дед Али был известным человеком во всем Мешхеде, и его все знали. Он был известным преступником и держал бойцовскую школу в городе. Ты знаешь про школы для грабителей, места, где учат бить и убивать?
    - Знаю, но их сейчас в Иране вроде нет больше.
    - Посчитаем, что нет... Так вот, мой дед Али сам был грабителем и, может быть, убийцей. Хотя не уверен. Ему платили деньги для того, чтобы он устраивал разбойные нападения и избивал людей. Когда Моссадык пришел к власти, он встал на его сторону, но когда понял, что Моссадык платить не будет, стал монархистом, и вот когда Моссадыка скинули мой дед за деньги монархистов поджег все офисы его партии в Мешхеде. Избил главу партии и его жену.
    Collapse )
    Esfahan

    С Новым годом

    Главные события уходящего года связаны с личной жизнью, так что о них я писать не буду.

    Хотя чего уж там: самое большое счастье - девочка, которая ползает по ковру в чужой квартире в чужой стране, ставшей нашим временным домом. Ей уже больше 10 месяцев, но кажется, что знакомы мы с ней все 100 лет. Удивительное в ней во многом обусловлено внешностью: смешение армянских кровей отца и немецко-греческих матери создало что-то удивительное, на которое теплее всего реагируют боснийцы. Наверное, она у меня родилась боснийкой, только об этом не догадывается.

    Сын удивил железными нервами, которые позволили ему пережить первые очень трудные 2 недели в американской школе. Правда, не только в нервах дело, но в отваге - мало кто рискнет в первый день школы стукнуть директора, на второй день - завуча по поведению, а потом с ними подружиться и стать человечком, к которому с почтением относятся как дети, так и учителя. Я очень рад, что у него есть новые друзья: американец, индус и швед с индейским именем. Он начал понимать, что мир многообразен и эта прививка поможет по-другому смотреть на то, чему учат в школах страны, где он родился и после сравнительно долгого перерыва будет жить дальше.

    За прошедший год стал острее ощущать, что родители мои состарились. Очень непривычно и тяжело от этого ощущения.

    Я продолжаю пребывать пессимистом, хотя все больше убеждаюсь, что пессимизм в некоторых случаях - форма сокрытия оптимизма, присущая людям, которые боятся казаться мягкими и не вполне информированными.

    Поздравляю всех тех, кому мои поздравления не покажутся формальными. Здоровья и счастья вам и вашим близким.
    Esfahan

    (no subject)

    Но хочу сказать о моем главном чувстве: в отличие от Москвы и Берлина, где я тоже жил сравнительно недолго, в Вашигтоне очень легко забываешь о том, что ты в чужом пространстве: нет ощущения того, что кто-то на тебя косо смотрит. Даже взгляд очевидного отморозка из купленной, очевидно, на за вполне незаконно заработанные деньги машины вселяет какую-то уверенность в том, что исходящий от него негатив не направлен на разжигание межнациональной и межконфессиональной розни, а имеет исключительно криминальные корни.

    Успел обнаружить, что большинство "персидских" магазинов либо турецкие, либо арабские. Бренд "персидский" лучше продается, наверное.
    Риса иранского нет, что огорчает. Шафран иранский есть, только он жутко дорогой и, наверное, старый.
    Успел пообщаться со старой иранкой, которая работает в школе. Удивительно, но она в сути иранской политики разбирается лучше, чем западная и восточная дипломатии. Думаю, если бы в МИДы принимали на работу не экспертов, а просто сбежавших из Ирана инженеров, врачей и музыкантов, Тегеран так долго не водил бы за нос всю мировую общественность.

    Сегодня интернет-провайдер Комкаст по ошибке отправил мне второй модем. Друг сказал, что такое бывает, и никто не возвращает, а сплавляет за 120 долларов. Я решил так не поступить, позвонил, сообщил, меня поблагодарили и на просьбу забрать модем сообщили, что за эту услугу я должен заплатить им 40 долларов. Я переспросил: все верно, любой выезд на дом стоит 40 баксов. В итоге вечером взял сына и поехали в офис Космкаса возвращать модем за 120 долларов. Его приняли и на моих глазах бросили в мусор на утилизацию. Такие правила.

    Зато на улице курил человек со знакомыми грузинскими чертами. Спросил его: "Вы не грузин, случайно"? Он сказал, что да. Почему я задал такой вопрос, он не спросил: все же очевидно. Он нас с сыном подбросил домой, его звали Давид и он 12 лет работал в грузинском посольстве, а теперь здесь поселился. Приятный был человек. Пришлось, правда, сыну объяснять, почему он нас подбросил. Точнее, пришлось впервые объяснить, почему армянин и грузин в Вашингтоне - земляки.
    Esfahan

    О перерыве в общении с Варданом

    - Ну что, Вардан, приехала сестра?
    - Да, неделю назад, еще 2 недели останется!
    - А ты почему работаешь? Ты же 18 лет ее не видел.
    - Ну я же не могу тебе отказать!
    - Слушай, давай вот этого не надо. Ты точно с утра тут работаешь!
    - Нет, с 12:30. Ну сам подумай, что я буду делать дома. Она с мужем и детьми ходит по городу, заходит в магазины и все время повторяет, что в Штатах все дешевле и качественнее. А так она гуляет, я работаю, а вечером, когда все преимущества Штатов уже сообщены продавцам магазинов, мы проводим время вместе. Ведь если мы с тобой 18 лет не будем видеться, а потом встретимся, ты же не потребуешь от меня, чтобы я с тобой пошел на работу и смотрел, как ты там что-то пишешь?
    - Нет, конечно.
    - Ну вот и она не требует, чтобы я с ней ходил.

    ***
    - Слушай, у нас в салоне последний месяц просто кошмарный.
    - Что случилось?
    - Тут двое наших летом уехали отдыхать и уже месяц рассказывают про свой отдых, намекая на то, что я неправильный человек, что никуда не поехал.
    - А куда они поехали?
    - Один в Сочи, другая в Болгарию. Болгария ничего, а вот истории про Сочи меня уже утомили. Каждый день одно и то же: это круче Диснейленда, это рай, это центр мира и т.д. А потом все завершается одним и тем же: в русских магазинах пакеты бесплатно не даются, а покупаются. И вот после этого он говорит, что если кто откроет магазин с бесплатными пакетами, то он возьмет весь рынок.
    - Оригинально.
    - Это не все. Он говорит, что о такой своей идее он никому не сообщил в Сочи, так как хочет продать ее за большую сумму русским... А знаешь, что мне в местных армянах не нравится?
    - Что?
    - Что поедут в какой-нибудь Сочи, приедут и начнут плеваться на местных. Это не только русских касается. Вот моя коллега говорит, что болгары - скоты, хотя кормят хорошо.
    - А почему скоты, раз кормят хорошо?
    - Вот! Она говорит, что глаза у них хитрые, и это те же турки, которые в советское время стали славянами, чтобы получить поддержку Москвы. Это ведь неправда?
    - Точно неправда... А сестра тебя в Штаты не приглашает?
    - Нет, это было бы оскорбительно.
    Collapse )
    Esfahan

    (no subject)

    Вчера сходил с родственницей жены, которая приехала к нам в гости, в Исторический музей, который очень люблю. Естественно рассказывал я, так как знаю хорошо как музей, так и эпохи, представленные в залах. Я еще и на искусствоведа учился когда-то и в этом музее практику проходил :)
    Где-то рядом с лчашенской телегой к родственнице подошел мужчина в возрасте, который решил, что неармянка должна знать суть исторического процесса:
    - Армения являться источник всех усть мировой рек. Тигрис, Ефрат, Кур, Аракс. По устям рек култура Армении распространиться в мир, в Вавилон, в Персия, в Греция (!!!). Так што Армения был источник всей мировой култура.
    А потом в удивительном зале, где представлены результате раскопок урартской культуры увидел группу армян-туристов, скорее всего, из России. Гид что-то им говорил по-армянски, а они выступали с комментариями:
    - Да это туфта полная... Дебильная статуетка... Туфтовый сосуд... Это, наверное, купили на Вернисаже... Туфта...

    В обоих случаях я промолчал, но подумал, что эти 2 типа - армянская култура/устярек/Вавилон и туфта - в некотором роде являются доминирующими архетипами армянского мышления. Либо мы основатели всего и вся, либо мы туфта. 
    Esfahan

    (no subject)

    Мало кому известно, но здание на улице Баграмяна, в котором сегодня находится посольство Китая, в советское время строилось именно под диппредставительство. Там должно было находиться консульство Ирана в Ереване. Прямо рядом должна была быть открыта спецшкола с глубоким изучением фарси. Думаю, что речь именно о чеховской школе, которая могла легко носить имя Саади.
    Однако в процессе было принято решение консульство открыть не в Ереване, а в Баку. Туда же перенести и спецшколу. Был также и другой проект спецшколы - арабской. Но он тоже был отменен.
    Почему решили отменить? Подозреваю, что причина заключалась в репатриации: из-за притока армян из Ирана и Сирии/Ливана/Египта в Советскую Армению необходимость подготовки новых кадров для армии и КГБ, которые владели бы фарси и арабским, отпала. Естественно, что временно, так как следующее поколение уже владело только армянским и русским.
    И вот сейчас я думаю: около 8000 армянских беженцев из Сирии не могут трудоустроиться. Часть из них - люди с высшим образованием, полученным на территории либо Сирии, либо Ливана. То есть, они свободно владеют арабским, причем лучше, чем 10 из 10 арабистов на наших постсоветских просторах.
    А может отменить к чертовой матери все эти испанские и французские в школах (английский и русский, конечно, трогать нельзя) и ввести арабский? Подозреваю, что ни армии, ни КГБ владеющие этими языками на фиг не нужны, но вот с экономической точки такие кадры - очевидная необходимость: наши не имеющие бизнеса депутаты инвестируют в Дубай, Дубай и Шаржа инвестируют в Армению.
    А еще с учетом качественных темпов развития армянского общества чисто культурно арабский мир с каждым годом станет нам все ближе и ближе. За исключением пару сотен сотрудников НПО, которых будет продолжать тянуть на Запад. Но их либо посол России с Киселевым закроют, либо эмир Шаржы перекупит.